![石榴的颜色[, ^电影解说]](https://img.lzipic.com/upload/vod/20260320-1/68eba963a70ae6ae6be8ebfa8435ba98.webp)
石榴的颜色[, ^电影解说]
简介: 【石榴的颜色[, ^电影解说]】影片部分? ,根据1]8世纪亚美尼亚诗人Sav at- Nova的生平拍`摄，但更多地是以诗句]?代替了诗人的形象? !/。全片 几 $#乎没有对白，主要是旁白和剧 _中人自言自语/+ 。\+ [ !]%$ % \, [# ?$[ ? ^@ 无法用文字概括该片的.^内容，而且`每个人都有.权利按自己的方式诠%释它。影片几乎+;从头到尾都是精 彩瞬[间，电影语言 的诗化、=色彩的%,%]明艳、*+构图(, )的奇特均衡、内容上的仪式感、^$ ?(宗教感和展现的民族+_:传统文化 ( ，都使影片具有超凡脱 # 俗、 特立独行- 的品质。` ^% ^\ * ? )\ ( ) \ ) $ .. ? * \ ) 影评： ] *@ [.: _ ! ; = ^!`/% = `? +[[ 试图用@ 文字概括这部( @-影片的%:)内容，基本上是=/[一\种荒谬\=的. ([想法，而且对于亚美尼亚 =+传统文 化和宗教%\无法 %了解太 多的我 =们 ，甚至无%-法完整说出哪怕=一个)细节!` +所提供的含义。但对于这- 样一部风 格鲜= 明突出的杰出影#片( +.，%_如果是因为无** 法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个-每日碟评栏目来说，是 ^/个不-!可推 =)卸的责任[ 。所以，尽管以下文字仅`仅是提供一个视觉\` 概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅 `#薄无知，我们还是做出一篇碟评，供 ,大家参考批评。 ? \ # ;@ # !\ `: \ ` -[# 我是一位生活和内心充满痛苦 \-的人。石榴的颜色/`，就是血的颜色，(?它带着利刃的创痛。 _] # ^ @ ;= : \ ` = ._ . 我$ 生活在一个富足-的家庭，从小受到父母的无上宠爱。 我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书`\=^。我=们民族的生活是多姿多.+)彩的，女人们赤足清洗着? 地/(毯、男人们把线染成各种鲜_.艳的颜 :色，我们^(向骑白马的圣$_乔治顶礼致敬，( [通过浴室的窗 #%户我见到了世界上最完美的=)乳房。 `*! ^ )^$: `)%: ;.: / `! $ ; 我成长为一个苍白.`!清俊的青年 #，学# 习音律的同时$\，我也在生命中第.+一次爱上%/了一-+个女孩，她是我一生=的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生\.?活中，我得到[的只是 ]痛苦。我们享受着宫廷一般的$社交、游 ^=+玩、骑猎，但内 心是无限$ ;的空虚?。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷[之路。我怎么用蜡做成爱的`城堡，面#对你炽热的火`^ 焰：你是$ 火，你的衣服是火 $\ ；我 ^)是火，我的 衣服是黑色。 % @ \= ):[ ++ +. +. :#-为了寻找自# 己的庇护所，我寻找了每一间 修道 [院^$)，我成了:@一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了]@#，天上仁慈而 权威的父亲失/ -去了最得力的权杖 (/，我-在圣堂中埋葬了我们的精神之_ .父——葬礼上_`挤满]?了温顺的羔羊 。 = +$ * % #:^ ! .% _=^ , [ [= \_ = : ! $ # 我仿佛回到了童年， 又^ 见)到慈 爱的双亲，狂\`风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，[- (奇怪的是很不=/文明。我明白是生活抛弃了我，我开 [!始了自我流放))的游吟诗人的生涯。 \[/ . :+ - ;= [ ? 我是^=一个#=^生活和 ^)^内心充满痛苦的人，在祖国的大地上,流浪也@无;\*-法止歇! 我的#忧伤，我知道_ ，\ %等待我的最终将是死亡。 ,-? \;[ ` ; ,(:[ =:(. )@我! 去了，两#: 个小天使把我带到通 往死亡谷之路，他们还没有忘记带上;=我 /.的 木琴，也许?我将在天堂为我 !* 的父亲歌.;唱 。 :;+, #] = + #$ = *#. .^ @ ^ _^- 这部色彩鲜艳、民族风味浓重 、宗] ?教感仪式感*+极其强烈的影片(# ，是前苏联“最后一位天才导演% ”帕拉杰诺夫=着名的“诗]电影 )-”[/杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一 =位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这^ ,位诗 !人的精神影像的诗歌。篇中\!运用大量象 ! 征、隐喻][手法，展现了十_八世纪亚美尼亚民族风#貌和这,位+.`诗. /+`人的心路历程。欣赏这部影片，不[/仅.仅是一次观影，更是一次朝圣，一/@次对诗意精 神 .?的膜拜,之旅。 ( `@. ( =,= )* ^ % 这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述@[;,纪录片，虽^)然无法看到原长50分钟\的全貌%/[_，但对于/*+我,@)们了@`解这位天才还- 是/[极为有益的 ;(。对于导演工作，帕拉杰诺夫 ] 说：“我]:^相信，你必须生来* _就是一个导演，它就象十个童年的冒险。” ]` ; . @ ] ; $\ [ ^ !) !,_ #\_ = $ 此外. ，/^ 一个10分钟的静物“)+写生”短片也值$/得* /)一看。 `这个不(知题目（有俄语？原文） `的短片，如`静^物写生一样，描述了民族/风格的花盆、椅子?，($!古老油画上的男人、女人,，生活中略现残.破` 的建筑、雕塑 。不知导演用意为何，但透露 +[出对传统文化的钦敬 ，.同时也流露出对传 :;统文化被时间吞噬的一种失落感。.[: = [ $/\ ? @ \ ?+/ ^ -] ] ) _ 导演背景]_介$[,绍: ?[ = * @( * , #/ ! - 前;\;]苏联 #_`导演帕拉杰诺夫（SERG UE(I PARA\ D JANOV%%，192 0-1 990）一生仅以;=四部剧情 #长^*片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、-)民俗志的独特影象风_/=格，却使得他紧随在塔可夫斯基^![左右，:成为电) 影史上两朵异 ]:样奇葩，?` 烁烁闪 耀着。 * $ ! _*/- /^ . ! ` 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们/$ 的电影都是诗的，. [亦即把俄罗斯传统 [的抒,情诗融入) 影象里，成就影象诗或诗=(+的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事#。然而，在整个电影风格上，帕:拉杰诺$?夫离传统!更\ /远，更狂野，也更倾+ 向绘画=`。 =\) \ :*] ? + := = ( $ [^ _ 帕拉杰诺夫的独特风格@来),自于他的] 亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与 *基 督教交错的$宗教 ?)圣`_灵][+，是他所有创作汲取的灵!`感源泉。他的作品将高# 加索的草原复活在中世纪的 #:时空下，隐)+隐 ;透露出一个着魔的=$=宇宙， # 神秘而[@诡异，并充满强烈的仪+#式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 += +` .! @ = ? =% ; #+ ? , % - 这些与土 .地偎依的人物，在帕 ?拉杰诺夫的镜头下;(-^具有庄 %严的美，乍看俨]然如图画里的宗教圣像，而失去了写真(^性_ 。而[所有人物的心理都/ 没有加`以刻画，主角通 常摆荡在牺牲、服从和热`烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在)土 ]地$上生 ;_与死 - ， ^?因为帕=:拉杰诺夫从*不以连续性的叙事来描述人物^-/(的遭遇-%。 ^ , ; +( . ;=@; @ ; ] )_ 然而:.=)，帕拉/杰诺夫的电影 )较接近图画电影]#或+ ;, 照片)电影。摄影机#% 定住不;,动，摄入一张 /@;张照片)= 式的影象, .，影象有如一幅幅中世纪的壁%画、或拼贴的*,^画*作，/@_所 +$有的物质都`)\呈现在同一)平面上，没有透视与景深，宛如被 .禁闭在%`画框里无法:% %移动向外，却又//象(#向镜框外作无限延^ 伸。 # _ ?; # ( !)\[@ [/# 可知，帕拉 @?杰诺夫不只专/ (^:擅电影，对诗与画也十分娴熟。$他一生集诗人、短篇作家、画家、(-和导演于一身，各类作:品都相当丰富。他去世后的隔\\年，亚美尼亚共和国 #EREVAN市_(政府将他故居改成博物馆，+-开放给公众，陈 列他的绘画^;、- \拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创))\作经历。 [ ]/ * ;\ # _. \; + [+ `: )+ *:_$ ] 1[, 924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲:^是当地的美女。他中学进的是音乐学校学= 声乐和小提琴，并! 参加绘画和壁[画课程 (，也参与戏剧演出，后来他的!/戏剧@,教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK[）。?]+1946年，他考入VGLK，受教于导演` IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜:_ 晚@\荒唐行径及同性恋; 嫌$=?$ 疑被__捕% ——这是他首次尝到牢狱.+之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷. ,战#!#时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的,罪名-,而羁狱])。 --= @ `$ ; _ 隔年被释放后，I+GOE SAV TCHENKO找他担任一\+部新片的助 导，并让他导十分钟的一个段落。.;1951年，他] 在莫斯科和一个 ;靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复` (%而\*杀了+]她。帕拉杰诺%^`夫乃在第二年搬-到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂.?，与人^ 合导两部片。终于在1958年+ 执导=;自己的第一 部长 片 ，那是]=一部有关爱情\?的音- `:乐喜剧$@)。这 =期间，他有了第二次婚`姻，对象是个外,交官的女#=]儿。19(61、62年，他各 )有了一部长片，但这(三部影-]^片未-在基辅以](外地区上映-.。 @# @*% @!\ \ ) ]` :] = @% ! +%; !# 1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪] @(念乌克兰 .作家]$#MIKHAIL KOTS`?IOU \BINSK _ #I,`++百年$\诞辰而((改变自其/ \^短篇.小说的《被祖?先遗忘的阴影TEN] ?^ I ZABYTYH PRE:DKO+V[ @I: [/》)(@先在M !AR DE PLA#:TA*影展?$获最佳导演和评审特 -别)奖，?接着 被选参加旧金山、 .罗马、蒙特/)利尔的影展。影片在莫斯科的一]间大电[$) 影#:院推出时，观众 ][=在赞赏 * 中 [ 有所保留，尽管如此， `并无(法使此片作更大 _-范围的发行。 =/( - . + * [,+ % =) ; \ ? _ . (% 此 后，帕$/拉$ 杰诺夫多次公开声援被官方@@!]逮捕`. `的知^ (识分子，终于把自己也拖入险境 。19 ,[73年12月*，他从#莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入 @ 狱。莫斯科电影界在圣诞节时])获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧)!洲的报纸转载登出，(:?帕拉杰诺 @ 夫被控“同,%_性恋” 罪名，判决五年的_^%:劳改;营。同时，一个;@ 被盗印的《/石榴`?+的颜色` `》版本被偷运出国，引起国际\@关注，欧洲电. !影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国?!作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。 _ _+) _ 此后，他的几个# 拍片-%*计划都未蒙通过=，生[\ :活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控?告#他用几壶酒贿赂官员[让他的侄儿进大学，所幸入狱半$\年多;*!即被+释- 放。^=198 +3年，苏./联=_(的政+_治逐渐松绑 ，他才有]( 机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡; +`垒的:*-秘密 LEGE#*NDA +] O SURA_ MS?)/K(OJ !+K ]REPOSTI》。本片在1986年参加鹿^[特丹影展，大受好评。此时他已定([居在E. %REVAN，拍摄机 会源源不绝`_. 。\1987年的《吟];游诗人 ACHIK KE:]RI B》受 %\邀+伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获` 准出国参加鹿特丹影展 :。迟++来 /的荣誉对 @于 #$已迈入老年的?他似乎带点苦涩。1990`;年-+，他因呼吸道++#并发@*!症时时于EREVAN/ 。+`()7月，他的 灵柩被移-!]往亚美尼亚伟人纪: : 念馆=，沿途有五万多人追随他, $的行列。 二：关于-本片背景 %]知识介绍% [ ： [ ). : = %^ ? @! : + 本片人物：莎( 耶特．*`]诺瓦介绍 = # ^_( ( ?/ @ )] -\$# / -` $ 《石榴的颜 色COLOR O@/_F POME;/G )RA_^/NATES》（1969）原名. !:《莎耶:特．诺!!瓦SAYAT N%OVA》，] 诺瓦是十八世纪亚美: +#^尼亚着名 的吟 \@*游诗人，年轻时曾++受到格鲁吉+: 亚[ 的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成 为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就 ):告诉观)=/)众：“不要在影片中寻找诺瓦的 , +一生。 /--%”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现.(抒情诗人VALEIR , BR= IO] U SSO)$V所.-说：“%] ^\中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人 类$精神最辉煌的胜%:利。” ]] % `` #] )* ]? 补遗 ：?* 僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 17[95）出生于格鲁吉亚:首都塔部^利什 附近一个村庄Sanahi-^ n_^#，其*$父母为亚美尼亚人，^ 在塔部利什做地毯 +$。（与帕拉杰诺夫_ 同; 为 ?,在塔部:.利什出生的亚美尼亚^\人），他+ =原名为Haroutiun \`Sayakian，).年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、:亚美尼亚、阿塞拜:]疆。而后被亚^ 美尼亚人(: 称 ( 之为“SA]YAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁$\吉;亚王国安娜公主 !相爱了$，因而被国王下令放逐。` 在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定 联系就是：*#萨雅是由入(侵:格鲁吉亚的波斯王国士] * 兵-所杀害。
剧情简介
【石榴的颜色[, ^电影解说]】影片部分? ,根据1]8世纪亚美尼亚诗人Sav at- Nova的生平拍`摄，但更多地是以诗句]?代替了诗人的形象? !/。全片 几 $#乎没有对白，主要是旁白和剧 _中人自言自语/+ 。\+ [ !]%$ % \, [# ?$[ ? ^@ 无法用文字概括该片的.^内容，而且`每个人都有.权利按自己的方式诠%释它。影片几乎+;从头到尾都是精 彩瞬[间，电影语言 的诗化、=色彩的%,%]明艳、*+构图(, )的奇特均衡、内容上的仪式感、^$ ?(宗教感和展现的民族+_:传统文化 ( ，都使影片具有超凡脱 # 俗、 特立独行- 的品质。` ^% ^\ * ? )\ ( ) \ ) $ .. ? * \ ) 影评： ] *@ [.: _ ! ; = ^!`/% = `? +[[ 试图用@ 文字概括这部( @-影片的%:)内容，基本上是=/[一\种荒谬\=的. ([想法，而且对于亚美尼亚 =+传统文 化和宗教%\无法 %了解太 多的我 =们 ，甚至无%-法完整说出哪怕=一个)细节!` +所提供的含义。但对于这- 样一部风 格鲜= 明突出的杰出影#片( +.，%_如果是因为无** 法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个-每日碟评栏目来说，是 ^/个不-!可推 =)卸的责任[ 。所以，尽管以下文字仅`仅是提供一个视觉\` 概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅 `#薄无知，我们还是做出一篇碟评，供 ,大家参考批评。 ? \ # ;@ # !\ `: \ ` -[# 我是一位生活和内心充满痛苦 \-的人。石榴的颜色/`，就是血的颜色，(?它带着利刃的创痛。 _] # ^ @ ;= : \ ` = ._ . 我$ 生活在一个富足-的家庭，从小受到父母的无上宠爱。 我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书`\=^。我=们民族的生活是多姿多.+)彩的，女人们赤足清洗着? 地/(毯、男人们把线染成各种鲜_.艳的颜 :色，我们^(向骑白马的圣$_乔治顶礼致敬，( [通过浴室的窗 #%户我见到了世界上最完美的=)乳房。 `*! ^ )^$: `)%: ;.: / `! $ ; 我成长为一个苍白.`!清俊的青年 #，学# 习音律的同时$\，我也在生命中第.+一次爱上%/了一-+个女孩，她是我一生=的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生\.?活中，我得到[的只是 ]痛苦。我们享受着宫廷一般的$社交、游 ^=+玩、骑猎，但内 心是无限$ ;的空虚?。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷[之路。我怎么用蜡做成爱的`城堡，面#对你炽热的火`^ 焰：你是$ 火，你的衣服是火 $\ ；我 ^)是火，我的 衣服是黑色。 % @ \= ):[ ++ +. +. :#-为了寻找自# 己的庇护所，我寻找了每一间 修道 [院^$)，我成了:@一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了]@#，天上仁慈而 权威的父亲失/ -去了最得力的权杖 (/，我-在圣堂中埋葬了我们的精神之_ .父——葬礼上_`挤满]?了温顺的羔羊 。 = +$ * % #:^ ! .% _=^ , [ [= \_ = : ! $ # 我仿佛回到了童年， 又^ 见)到慈 爱的双亲，狂\`风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，[- (奇怪的是很不=/文明。我明白是生活抛弃了我，我开 [!始了自我流放))的游吟诗人的生涯。 \[/ . :+ - ;= [ ? 我是^=一个#=^生活和 ^)^内心充满痛苦的人，在祖国的大地上,流浪也@无;\*-法止歇! 我的#忧伤，我知道_ ，\ %等待我的最终将是死亡。 ,-? \;[ ` ; ,(:[ =:(. )@我! 去了，两#: 个小天使把我带到通 往死亡谷之路，他们还没有忘记带上;=我 /.的 木琴，也许?我将在天堂为我 !* 的父亲歌.;唱 。 :;+, #] = + #$ = *#. .^ @ ^ _^- 这部色彩鲜艳、民族风味浓重 、宗] ?教感仪式感*+极其强烈的影片(# ，是前苏联“最后一位天才导演% ”帕拉杰诺夫=着名的“诗]电影 )-”[/杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一 =位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这^ ,位诗 !人的精神影像的诗歌。篇中\!运用大量象 ! 征、隐喻][手法，展现了十_八世纪亚美尼亚民族风#貌和这,位+.`诗. /+`人的心路历程。欣赏这部影片，不[/仅.仅是一次观影，更是一次朝圣，一/@次对诗意精 神 .?的膜拜,之旅。 ( `@. ( =,= )* ^ % 这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述@[;,纪录片，虽^)然无法看到原长50分钟\的全貌%/[_，但对于/*+我,@)们了@`解这位天才还- 是/[极为有益的 ;(。对于导演工作，帕拉杰诺夫 ] 说：“我]:^相信，你必须生来* _就是一个导演，它就象十个童年的冒险。” ]` ; . @ ] ; $\ [ ^ !) !,_ #\_ = $ 此外. ，/^ 一个10分钟的静物“)+写生”短片也值$/得* /)一看。 `这个不(知题目（有俄语？原文） `的短片，如`静^物写生一样，描述了民族/风格的花盆、椅子?，($!古老油画上的男人、女人,，生活中略现残.破` 的建筑、雕塑 。不知导演用意为何，但透露 +[出对传统文化的钦敬 ，.同时也流露出对传 :;统文化被时间吞噬的一种失落感。.[: = [ $/\ ? @ \ ?+/ ^ -] ] ) _ 导演背景]_介$[,绍: ?[ = * @( * , #/ ! - 前;\;]苏联 #_`导演帕拉杰诺夫（SERG UE(I PARA\ D JANOV%%，192 0-1 990）一生仅以;=四部剧情 #长^*片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、-)民俗志的独特影象风_/=格，却使得他紧随在塔可夫斯基^![左右，:成为电) 影史上两朵异 ]:样奇葩，?` 烁烁闪 耀着。 * $ ! _*/- /^ . ! ` 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们/$ 的电影都是诗的，. [亦即把俄罗斯传统 [的抒,情诗融入) 影象里，成就影象诗或诗=(+的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事#。然而，在整个电影风格上，帕:拉杰诺$?夫离传统!更\ /远，更狂野，也更倾+ 向绘画=`。 =\) \ :*] ? + := = ( $ [^ _ 帕拉杰诺夫的独特风格@来),自于他的] 亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与 *基 督教交错的$宗教 ?)圣`_灵][+，是他所有创作汲取的灵!`感源泉。他的作品将高# 加索的草原复活在中世纪的 #:时空下，隐)+隐 ;透露出一个着魔的=$=宇宙， # 神秘而[@诡异，并充满强烈的仪+#式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 += +` .! @ = ? =% ; #+ ? , % - 这些与土 .地偎依的人物，在帕 ?拉杰诺夫的镜头下;(-^具有庄 %严的美，乍看俨]然如图画里的宗教圣像，而失去了写真(^性_ 。而[所有人物的心理都/ 没有加`以刻画，主角通 常摆荡在牺牲、服从和热`烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在)土 ]地$上生 ;_与死 - ， ^?因为帕=:拉杰诺夫从*不以连续性的叙事来描述人物^-/(的遭遇-%。 ^ , ; +( . ;=@; @ ; ] )_ 然而:.=)，帕拉/杰诺夫的电影 )较接近图画电影]#或+ ;, 照片)电影。摄影机#% 定住不;,动，摄入一张 /@;张照片)= 式的影象, .，影象有如一幅幅中世纪的壁%画、或拼贴的*,^画*作，/@_所 +$有的物质都`)\呈现在同一)平面上，没有透视与景深，宛如被 .禁闭在%`画框里无法:% %移动向外，却又//象(#向镜框外作无限延^ 伸。 # _ ?; # ( !)\[@ [/# 可知，帕拉 @?杰诺夫不只专/ (^:擅电影，对诗与画也十分娴熟。$他一生集诗人、短篇作家、画家、(-和导演于一身，各类作:品都相当丰富。他去世后的隔\\年，亚美尼亚共和国 #EREVAN市_(政府将他故居改成博物馆，+-开放给公众，陈 列他的绘画^;、- \拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创))\作经历。 [ ]/ * ;\ # _. \; + [+ `: )+ *:_$ ] 1[, 924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲:^是当地的美女。他中学进的是音乐学校学= 声乐和小提琴，并! 参加绘画和壁[画课程 (，也参与戏剧演出，后来他的!/戏剧@,教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK[）。?]+1946年，他考入VGLK，受教于导演` IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜:_ 晚@\荒唐行径及同性恋; 嫌$=?$ 疑被__捕% ——这是他首次尝到牢狱.+之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷. ,战#!#时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的,罪名-,而羁狱])。 --= @ `$ ; _ 隔年被释放后，I+GOE SAV TCHENKO找他担任一\+部新片的助 导，并让他导十分钟的一个段落。.;1951年，他] 在莫斯科和一个 ;靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复` (%而\*杀了+]她。帕拉杰诺%^`夫乃在第二年搬-到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂.?，与人^ 合导两部片。终于在1958年+ 执导=;自己的第一 部长 片 ，那是]=一部有关爱情\?的音- `:乐喜剧$@)。这 =期间，他有了第二次婚`姻，对象是个外,交官的女#=]儿。19(61、62年，他各 )有了一部长片，但这(三部影-]^片未-在基辅以](外地区上映-.。 @# @*% @!\ \ ) ]` :] = @% ! +%; !# 1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪] @(念乌克兰 .作家]$#MIKHAIL KOTS`?IOU \BINSK _ #I,`++百年$\诞辰而((改变自其/ \^短篇.小说的《被祖?先遗忘的阴影TEN] ?^ I ZABYTYH PRE:DKO+V[ @I: [/》)(@先在M !AR DE PLA#:TA*影展?$获最佳导演和评审特 -别)奖，?接着 被选参加旧金山、 .罗马、蒙特/)利尔的影展。影片在莫斯科的一]间大电[$) 影#:院推出时，观众 ][=在赞赏 * 中 [ 有所保留，尽管如此， `并无(法使此片作更大 _-范围的发行。 =/( - . + * [,+ % =) ; \ ? _ . (% 此 后，帕$/拉$ 杰诺夫多次公开声援被官方@@!]逮捕`. `的知^ (识分子，终于把自己也拖入险境 。19 ,[73年12月*，他从#莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入 @ 狱。莫斯科电影界在圣诞节时])获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧)!洲的报纸转载登出，(:?帕拉杰诺 @ 夫被控“同,%_性恋” 罪名，判决五年的_^%:劳改;营。同时，一个;@ 被盗印的《/石榴`?+的颜色` `》版本被偷运出国，引起国际\@关注，欧洲电. !影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国?!作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。 _ _+) _ 此后，他的几个# 拍片-%*计划都未蒙通过=，生[\ :活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控?告#他用几壶酒贿赂官员[让他的侄儿进大学，所幸入狱半$\年多;*!即被+释- 放。^=198 +3年，苏./联=_(的政+_治逐渐松绑 ，他才有]( 机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡; +`垒的:*-秘密 LEGE#*NDA +] O SURA_ MS?)/K(OJ !+K ]REPOSTI》。本片在1986年参加鹿^[特丹影展，大受好评。此时他已定([居在E. %REVAN，拍摄机 会源源不绝`_. 。\1987年的《吟];游诗人 ACHIK KE:]RI B》受 %\邀+伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获` 准出国参加鹿特丹影展 :。迟++来 /的荣誉对 @于 #$已迈入老年的?他似乎带点苦涩。1990`;年-+，他因呼吸道++#并发@*!症时时于EREVAN/ 。+`()7月，他的 灵柩被移-!]往亚美尼亚伟人纪: : 念馆=，沿途有五万多人追随他, $的行列。 二：关于-本片背景 %]知识介绍% [ ： [ ). : = %^ ? @! : + 本片人物：莎( 耶特．*`]诺瓦介绍 = # ^_( ( ?/ @ )] -\$# / -` $ 《石榴的颜 色COLOR O@/_F POME;/G )RA_^/NATES》（1969）原名. !:《莎耶:特．诺!!瓦SAYAT N%OVA》，] 诺瓦是十八世纪亚美: +#^尼亚着名 的吟 \@*游诗人，年轻时曾++受到格鲁吉+: 亚[ 的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成 为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就 ):告诉观)=/)众：“不要在影片中寻找诺瓦的 , +一生。 /--%”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现.(抒情诗人VALEIR , BR= IO] U SSO)$V所.-说：“%] ^\中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人 类$精神最辉煌的胜%:利。” ]] % `` #] )* ]? 补遗 ：?* 僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 17[95）出生于格鲁吉亚:首都塔部^利什 附近一个村庄Sanahi-^ n_^#，其*$父母为亚美尼亚人，^ 在塔部利什做地毯 +$。（与帕拉杰诺夫_ 同; 为 ?,在塔部:.利什出生的亚美尼亚^\人），他+ =原名为Haroutiun \`Sayakian，).年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、:亚美尼亚、阿塞拜:]疆。而后被亚^ 美尼亚人(: 称 ( 之为“SA]YAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁$\吉;亚王国安娜公主 !相爱了$，因而被国王下令放逐。` 在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定 联系就是：*#萨雅是由入(侵:格鲁吉亚的波斯王国士] * 兵-所杀害。
《石榴的颜色[, ^电影解说]》是谢尔盖·帕拉杰诺夫于1969年创作的一部经典电影解说作品， 由索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan等主演，在苏联播出后引发了不少观众的讨论和好评。 影片通过影片部分? ,根据1]8世纪亚美尼亚诗人Sav at…， 展现了创作者对于现实生活与情感世界的观察，因此常被不少观众称为“值得二刷、三刷”的电影解说。
很多影迷之所以推荐《石榴的颜色[, ^电影解说]》， 是因为片中无论是故事线的推进，还是演员之间的对手戏，都有着比较强的张力和代入感。 当你跟随剧情慢慢深入时，会发现每个角色的选择背后都有其不得不如此的原因， 这也让整部作品在娱乐性之外，多了一层对现实与人性的思考空间。
从类型角度来看，《石榴的颜色[, ^电影解说]》既保留了电影解说应有的节奏和看点， 又在细节上做了不少打磨：节奏方面尽量避免无意义的拖沓桥段，人物塑造上也不简单脸谱化， 而是通过多场戏份逐步丰富角色背景，让观众在追看的过程中逐渐理解他们的选择与矛盾， 从而对这部作品产生更深层次的情感共鸣。
如果你正在寻找一部既有故事性，又具备一定思考深度的电影解说， 那么《石榴的颜色[, ^电影解说]》会是一个不错的选择。 无论是想在闲暇时间放松心情，还是希望通过剧情获得一些情绪上的共鸣与释放， 这部作品都能够在不同程度上满足你的观看需求，值得在dancihu（dancihu.bgswjd.com/detail-131596.html）完整看完。