石榴 :]的颜色

剧情简介

【石榴 :]的颜色】　　影片部[ ]!分根据18世纪亚美#尼亚诗人Sav=at Nova的生平拍摄，但_# /更多.地是以诗句:@代替了诗)
[:人的形象。全片+[几乎没有对白，主要是旁白和
?]/剧中人[自言自语。　　无?法用文字概括该片的$内!.容，而且每个 #]人都?]_有权 #利)按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都*:是精彩!,瞬间，电影)语言的诗%@化^ 、色彩的明!?=!,艳、构图的奇特均衡、内容上的]仪式感+、%宗教^感和展现的民._$族传统文化，都使影片:/*具有超凡脱俗、特立独行的品$.质。　　影评：　　试图用文字概括这部:
影片的内#容，基本上是一种荒谬的想法，而且+^;对于亚美尼,亚传统文
 %化和-宗教无?法了解=太_?
@多的我=#?
们，甚. 至无法完整说出哪怕一个细节所提供的!*%含义。但对_ ?[$于这样一部风格^[,*%鲜明$突出的%杰出影片，.%如果是因为无法描述而使一些朋友失之?%交臂的]话，那对( 于. :^我们这个每@\$日碟评栏目来说，是\个不# /可推卸的责任。所以 *，尽管以,?下文字仅仅是提供一;]个视觉概=\=况: _和大意揣测，也显露出编辑作者$\的?\浅薄无: 知，我们还是做出一篇碟评，*供大家参考批评。　　我是一位?.生活和内心充满*痛苦[的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创%痛。　　我; 生活在%)一个_富足的家庭，从小受到父母,*的无上宠爱。我从小就][生活在严谨而温和%`的宗教氛围之内，在寺院@中博览群书。我们民族的生活是+[多姿多彩的，女)!)人\`[(们赤足清洗着-/ .地*(毯、男人们把线染成]:各种鲜艳的颜 色，我们向骑=^)白马的圣乔治顶$`? 礼致敬_^ $，通过浴室的窗%% 户我见到][\了世$_$;界上最完美的乳房。　　我成长为/;一个苍白清俊的^青年/[，学习音律:`的同时:; ，我也在生 ,[命中第一次爱上了_![?一个女孩，=她是我一生的女神，我们在对方心+$!@ 里!寻找!着\,自我。在富饶美丽的:生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着*宫廷一;般的
社交、
游玩、骑猎，$. 但内心是无限:的空虚。我们为自己的爱寻找一个 #)庇护%
@所，但正相反
_，这是一条`(*通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你]/炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。　　为/%了寻找?自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一`名^][+神父 。我们的父$*\*亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失/$$[去了最得力的
.*权杖]，我在圣堂中埋葬了我 :们的精神之/$父——葬礼$;上挤满了温顺的羔羊。　=　我;仿佛回到了童?@年，[*又见到慈爱的双亲，狂风骤]起，:将;?我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的;_+是很不^ 文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放^: 的游吟诗人的生涯。　　我是一个生[)活和内心充满痛苦的% :人，在祖国的@;大地上*流浪也无== 法=止歇我的*忧.[)伤，我知道，等] 待我的最终将是死亡。　　\ 我去了，两个小天使把我带到通往死?亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将/@在天堂为我的父亲歌唱。　　这部色彩鲜艳、民族风%_@[味浓重$.]、宗教感仪式感极其强_
烈的影片，是前苏联“最后一位天
才导`演” 帕拉杰诺夫着名的“诗-;电影”杰作之一。影片)])#描述的是亚美尼亚一位十$八世纪 `]游吟诗人!,
_的故事，.这不是一部)传`记影片，而是一首关于这位诗人的精神影/+像的诗歌。篇中运用大量/%:象征、隐: 喻手法，展现了十八世纪- `亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路)\/历)(程。欣赏这部影片
，不仅仅是一次)\观影，更是一次朝圣，一次对诗意$-%精神的膜拜之旅。　　这张DVD中，还有一个20分$钟的帕拉杰诺夫]自述纪录片，虽然无法看到原长5\;#,0分_钟的全貌， %[但对于`-我们了解这@;@位天才还是极为有.#益的。对于导演;工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来.就是一个导演，它就象十个童^*年的冒险)。”　　此外，一个10分钟的`@静物.%,\“写生”短片也_ 值得一看。这个.不知题目（有俄语？ =/原文 ??）的短@片，如静物写生一样，描述 了民族^;风格的花盆、椅子，古老油画上\的男人、女人，;生活中略现残破的?建筑、:雕塑。不知?)导演用意 为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞$+噬的一种失落感。　　导演# 背景 介绍:　　
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前#%苏联导:%演帕拉杰 诺夫（S
(, ER[--\GUEI PARADJAN\OV$，19[,20-19!@90）一生仅以四部剧情长片呈现于国]际，但.:他那结合诗、绘画?[、民;@俗 %志的独特影象风格，却%:使得他紧*!随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异,样奇葩，烁烁闪(@/ 耀着。　　他之所以和塔可;(夫斯基相 提并论在于：他们的电影都是*+诗的$，亦(+即把:$俄-:罗斯传统的抒情(\=#诗融入影象`?! 里@(^，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯\性的叙事。\$=然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传:;统更远，更狂*野，也^$更`
倾 %向绘画。　　帕拉杰诺夫的%独特风格来自于他的亚美尼亚血统 ]
，]那属[@-于高加索的神/,话传说，@以及回教与基督教交?.错的宗%教圣灵，_是他所有创作*.汲#+取的灵感源泉。他的/_作品将高加索的草原复活在中世纪的时/(空下，隐隐透! 露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强()烈的仪!式性质，人 \和,+=动物在其中不面沦为牺!.牲祭品。　　
这$些与土地偎[依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有
:庄严的
) 美，乍看俨然如图画里的宗教#;)$圣像，而失(去了写真 _性。而所有人物的心`:@]理都- 没有加以刻画，主角`=通常摆荡在牺牲、服从和:$热烈追寻(自由中，最终毫无动作，也无作为，只是] (在\$,:土地上生与死/;，因为.帕?:.-拉杰诺夫从不以连续性的叙$事来描述人物的遭+遇。　　然而，帕拉杰诺夫(/的电影较;,(接近%!图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入*一张张照片式的影象，影象(?@ 有如一幅^#幅
中世纪的壁画、或拼贴的) 画作，?@
所有的物质都呈`*(现在同一平面上，没:有透视与景深，宛如被.禁闭在画框里无法移动向外，却又*#象向镜框外作无限!# 延,伸。　　可知，?+帕拉杰诺夫不只专擅电影 ，对诗与画(-也十分娴熟。他一生集_^诗人、_
短篇作家、画家、和导演于一 
\身/?，各类作?=品都相当丰 富。他 去世后的隔年，亚美 尼亚共和#/ 国 EREVAN`($市!_;!政府将%他故居 ;改成博物(%馆，开 放给= 公众`，陈列他的 #绘画[_、拼贴、手稿;、家具、海 _报等，展-$现.@\他\_ 一生不寻常的创作经历 [。　　192 /`4年出生于乔治亚首?府TB*-ILISSI的:`帕拉杰!, `诺夫，父亲是个古董商，母=亲?]是当地的美女。他中;)学进的是音乐-学校学声乐和小提琴，/@并参加,.绘#.画和壁;?画课程，也参与戏剧演出，后来^他=的戏剧教授督促他报+#考莫斯科电影
学校[（V GLK）。1946年，他考入VGLK，:.%受教于导演\]
#IGOR SAVTCHE?\?;NK(#%O。第二年，他+=;=与一 \/群TB ILIS[%??S@+I同学因- 夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕—]—/^,@这`,是他首次尝到)牢狱之`
灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一\样，动辄被控]^ 以莫 须有的罪(+!名而羁狱 。　　隔-年被释放后，IGOE SAVTCHENKO$ .找他担#
任一部新片的助导，并)?让他导十分钟],`的一个段落。19:[51年，他在_%莫斯科和一个靼旦大学女生结--婚，但(她的 家人/_
为报复而杀了她。帕\;\=拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，,;进入基辅的`_杜普仁科制--片厂，与人
,合导两部@=/片。终于在1958年执导自[己的第
一部长片，那是一部有)关爱[/`情)的音乐喜剧。这期间，==他有了) . 第二次+]婚#姻，对象@(是个外交官的(女儿。?*1:)
961、62年，.他各有了一部长片，\=但这三部影片.;-未在基#辅以外地区=-,上映。　　;\/^1\965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他-,前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIK@ H@:/A,[]IL KOTSIOUB(($(INSK..I百年诞* 辰而改??/变;自_`!其短篇小说! 的《被祖先遗忘的阴影TE)*NI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR D!(E PLATA/)^影展获最佳导演和评审特别^奖，接着被选参加旧金山、罗?马、蒙特 ?)利尔的影展。影片在莫斯!\科 :的$=一间大-电影院推出时，-;观众在赞赏中有所/ 保#-留，尽:管如此，并无法使此片作更大范围的发行。?/　　此后，帕拉杰诺夫多次公开:声援被官方逮捕的知#_:识分子，^`终于把自己也拖入
\险@境。(1973年1 ^ 2月，他从莫斯科旅)\游归来，旋被当局逮捕审问，并入:`狱。莫斯科电影界在圣 .%诞@@]节时获知他. #$被捕的消息，隔年年` .初，此消息被欧洲的报纸转载登 _出[ +，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名) ，.判决五年# 的劳改(.营:^/。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国 际关*注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向];苏联施加 ++压力]，经过法
:国作家阿$拉贡的奔走，他才在三 年后获释。　　此后，他的几个拍片计划`都未蒙通]@过，生活陷入窘境。19^#++)82年，又+[在老家?;被KGB逮+捕，控告他用*_=几壶酒贿赂:*[官/ )员让 [他的侄儿进大学，所@!幸入狱半年多即被释放。_1983年，苏联的政治逐渐松绑.;;,-，他 才有:=机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒[的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KRE@^/POSTI》。本片在1986 %年参加鹿特丹影展，:大受好评。此时他已定居在E-REVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《?吟游诗人/A$CH= ^IK KERIB》受 邀= =(伦敦及纽约影展，并在198,`8年-第一%$次获准出国参加鹿特丹/影展。迟来的荣誉对于,已迈入老年 #的他似乎带点苦涩。1@990年，他因呼吸道%=并发症/%?时]时于EREVAN。7月，他的灵柩@ #被移往\\ 亚_ 美尼亚伟人纪念馆，`,沿途有%;五万+多人追随/
$他的行列。 二$：关于本片背景知识介绍：　　本 ]片人物@\：莎_耶特．诺瓦介绍　　《石榴的颜色COLOR: OF %@(POMEGRANATES》（19*
6?9）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT N[=(OVA》，诺瓦是-_\ 十八世纪亚美尼亚着名的吟游-诗人，年轻时曾%受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人.，晚年则笃!信宗教(_)，成.为僧侣，避世于修道 (院。帕
!.拉杰诺夫在片头就.告诉观@]众：“不要在影(.片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法,将诗影象$化，#只是打算呈现抒@情诗人VAL. EIR BRIO!*:/USSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是  雕刻在宇宙历史中人类精
];?)神 最辉煌的胜利。”　
　补 ^[遗：僧侣诗`+人萨雅·诺娃（1712(-(( 1795）出生于格鲁吉亚首都塔#部利什附近一`-@#个村庄Sa
nah%in，其父母为亚!美尼亚人，在__`塔部利什做地毯。（与帕拉杰%诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚[
,人），他原`名为Harou(-tiun S\ ayak`/ian，年青时，他成了一名]吟游诗人。活动于：=格鲁吉亚、(_亚美尼亚、阿塞拜@))疆 。而后被亚美;,尼亚人称之-#为“SAYAT) NOV#.:;A（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他/_\与格 鲁吉亚王(国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。(:在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片 有着一定联系就是：萨/\雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国^;士!
兵所杀:%/.%害。

《石榴 :]的颜色》是谢尔盖·帕拉杰诺夫于1969年创作的一部经典剧情片作品， 由索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,Spartak Bagashvili,Medea Djaparidze,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan等主演，在其它播出后引发了不少观众的讨论和好评。 影片通过　　影片部[ ]!分根据18世纪亚美#尼亚诗人Sav=at Nov…， 展现了创作者对于现实生活与情感世界的观察，因此常被不少观众称为“值得二刷、三刷”的剧情片。

很多影迷之所以推荐《石榴 :]的颜色》， 是因为片中无论是故事线的推进，还是演员之间的对手戏，都有着比较强的张力和代入感。 当你跟随剧情慢慢深入时，会发现每个角色的选择背后都有其不得不如此的原因， 这也让整部作品在娱乐性之外，多了一层对现实与人性的思考空间。

从类型角度来看，《石榴 :]的颜色》既保留了剧情片应有的节奏和看点， 又在细节上做了不少打磨：节奏方面尽量避免无意义的拖沓桥段，人物塑造上也不简单脸谱化， 而是通过多场戏份逐步丰富角色背景，让观众在追看的过程中逐渐理解他们的选择与矛盾， 从而对这部作品产生更深层次的情感共鸣。

如果你正在寻找一部既有故事性，又具备一定思考深度的剧情片， 那么《石榴 :]的颜色》会是一个不错的选择。 无论是想在闲暇时间放松心情，还是希望通过剧情获得一些情绪上的共鸣与释放， 这部作品都能够在不同程度上满足你的观看需求，值得在dancihu（dancihu.bgswjd.com/detail-18971.html）完整看完。