豪姬

8.2

类型
剧情片
地区
日本
主演
仲代达矢,宫泽理惠,永泽俊矢,松本白鹦,三国连太郎,江波杏子…
年份
1992
导演
敕使河原宏
更新
2023-05-08

简介: 【豪姬】  《% 豪姬》是日本$电影著名大-, 师勅使河原宏的最后遗作。影片:$延续了他上一.个作品《^利/休》(获\蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖)的故事,勅/)使河原宏要探讨的仍#,是政治怎样迫害艺%术家的主题。影片对.-时代气氛和\@`细节的 ]考据做得一丝不苟,极尽华丽之能事。两 =名主角中,仲)代达矢早已是知名的性格巨星( ]?*,著名作?*品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影=_,武者》和《乱 ,》;女^%主角宫泽里惠-?/当*时虽只是初露头角,$+但]@已光芒四射,2002年*更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的[最佳女主角奖,重登!#.首,%席女星宝座,可谓美谈**$。;-   %@; 《豪姬》情节紧接上一]`\_部《利+!/$休》,以] 丰臣秀吉和其茶道顾(问、利休的弟子古.田织部(利休 _)著名的门下弟子世:]称“利休)七哲”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端,大有:深意。丰臣秀吉带着@%#言不[ 由衷的悔-意谈到自己对利休*的“误_杀”,_织^+::部执意追问,_=为何,*杀利休,是因为利休为自己塑像、私贩陶器+%^,还是因为他没有遵嘱杀掉]( 德%川家康?这三,).者秀!吉似^?@乎都否认了,但透过他的[踌+!躇满志的神态,似乎可 $,以揣*^测出来:人主的翻云覆雨就是,-`^利休的死因,他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔,可视^*为整$部片影片的不祥基调,为下文织部的命运:@^埋下了伏线。   #+ 丰臣秀吉: /视养女豪姬为掌上千金$ ,她原为 /前田利家的女儿。可能因为)\/自己)的亲子早夭的缘故,于是将豪姬打扮成],)假小子模样,并跟织部学茶($_道。+/%织) 部出身武家,因此他?对利休_的茶道进行了大?[刀阔斧的改?!造\\,一扫利休素$./朴闲寂、内敛的茶风,改宗@[雄#健/刚放*,、+$大 ^气华丽的风格,如将利休素色平整的,^茶碗改为?畸形造型数色并用的“鞋;\型碗”,明艳奔放,一=$如其人。豪姬:在#%他_-的薰炙下,也养成活泼#豪勇的男子性格,能+\骑擅射,精灵古怪,深得人喜爱。  [     一日织部于茶道 *中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之$_/首被人悬于其塑]?像下 _被人围观,疑% 为丰臣]秀吉指使。豪姬听得!; 此事,在织部的默许下,豪姬和织^]部的家仆阿肥蒙面.连夜$:/@将利休的尸首)+抢回,并冲破丰臣人马的封锁,将之送回利休的? 家/(`乡。其间,两人萌生若有若无的情%意。然阿肥为免自己行动祸及主+*/!人,只得远[[遁山#林。镜头于此撇开了织部和豪姬,紧跟阿肥在^山林的野人生活。` 正所谓山中方一日,世上已\#)千年^。阿肥在山上过::了数年,忽%闻世上已+_改朝换代的事实:丰臣秀吉已死,当权者为德川家=康,豪姬已嫁宇喜]( 多秀家,其夫因反对德川失败,被流(放至[ 边地,豪姬则被赶回自己的母[%%家前田家,而织部则成了德川家康,的茶道顾问。敕使河*[,原宏非常$-)简略地带过这段`风雷激荡#的!时期,不作渲染,快刀斩短麻!^,只简捷?\=地从笙-歌燕歌)![-急管繁弦转到急管哀弦,马上又转到急景凋年,身不由己的是各人飘荡的命运。    从阿=肥的眼光出发,以他披发入山为界,织部\、豪姬和他的命运!(@在电?[]影的前后两,]部分+迥异]!。豪姬夫被逐/ ,自+ @己形同软禁,往年男子%#般的豪勇气概已烟消云%散,悒悒不乐。织 部虽为德川家_:@康的茶道顾问,_*但也不过抑抑%-度日。德川家)康对茶道一无所知,对织部汲_汲于茶事大不以为然,认为其 太迂/腐。在前者眼中,权力地位 ?`才是-[一切。    ;看得出豪姬和织 部非同#寻常的情\谊,当@^:她打探到织部的]#消息后,便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会,日期选定为利休的忌日。但德=-川)家康江山甫!_定#/!,对其时兴起的?基督教/等结社大为忌惮,加以残酷%`弹压。=_织部作为前朝旧臣,德川对此已不信任,况且%%? 听/说他 $?赴的茶会也$#(有`(基督徒,自不能 放:过。果然__,织部和豪姬茶会未毕, _(,德川,.(已派^,人将之\逮捕*并处死#_ 。    《豪姬》的一头一尾,利休的阴魂不散,缠绕在/$织部的头上,暗示他的命运将逃不脱]利休宿命。如果说利休的死亡是由于他$!的巨大声名引发)[`/了]当权者]-的权力恐惧,则$-织部的死亡应*:`归 之于一`*朝天-%子一朝臣的权力换代游戏。$:=与开头利休的/! ,死!)因)莫须有相呼应,织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之,两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可?悲#的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲[突,而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可#能远离政[治的独立和自由。他们的死:不=是死#[,于对艺*术理念的独立和自)由的=坚持. ,,;而死于与艺术*$不相干的斩不断=理还乱的政治权力的泥沼,斯为悲剧/ 之中 -的最/)可悲之处。    导(`演敕使)!河*.:\原宏,上世纪六]^七十年代以) 改编存在主义作`@家安部公部的小说一[举成@(名,蜚声国际=,其后一段时间息影,继承其[父------日@!本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵,$从事花道和陶艺,取(得不俗%的成绩,举办过几次 展览,自`己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样,是他息影十多年复出后拍摄的电影,两/片结合了他茶道花道-`%的造诣和导演的精巧技, 艺,以华丽的布景和 :[:服装造,#型+(,专*/业的茶道和花道表演*;,仲代达矢、三国连三郎 )/等人的.精彩演绎,再现了日本_+桃山安土时代的乱世风貌,其间茶道,=-艺术与政)#-治 ?,%权力的冲突,,`作%为权力牺牲品,的茶道大师的悲剧形象,在在令人过目难(忘。

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剧情简介

【豪姬】  《% 豪姬》是日本$电影著名大-, 师勅使河原宏的最后遗作。影片:$延续了他上一.个作品《^利/休》(获\蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖)的故事,勅/)使河原宏要探讨的仍#,是政治怎样迫害艺%术家的主题。影片对.-时代气氛和\@`细节的 ]考据做得一丝不苟,极尽华丽之能事。两 =名主角中,仲)代达矢早已是知名的性格巨星( ]?*,著名作?*品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影=_,武者》和《乱 ,》;女^%主角宫泽里惠-?/当*时虽只是初露头角,$+但]@已光芒四射,2002年*更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的[最佳女主角奖,重登!#.首,%席女星宝座,可谓美谈**$。;-   %@; 《豪姬》情节紧接上一]`\_部《利+!/$休》,以] 丰臣秀吉和其茶道顾(问、利休的弟子古.田织部(利休 _)著名的门下弟子世:]称“利休)七哲”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端,大有:深意。丰臣秀吉带着@%#言不[ 由衷的悔-意谈到自己对利休*的“误_杀”,_织^+::部执意追问,_=为何,*杀利休,是因为利休为自己塑像、私贩陶器+%^,还是因为他没有遵嘱杀掉]( 德%川家康?这三,).者秀!吉似^?@乎都否认了,但透过他的[踌+!躇满志的神态,似乎可 $,以揣*^测出来:人主的翻云覆雨就是,-`^利休的死因,他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔,可视^*为整$部片影片的不祥基调,为下文织部的命运:@^埋下了伏线。   #+ 丰臣秀吉: /视养女豪姬为掌上千金$ ,她原为 /前田利家的女儿。可能因为)\/自己)的亲子早夭的缘故,于是将豪姬打扮成],)假小子模样,并跟织部学茶($_道。+/%织) 部出身武家,因此他?对利休_的茶道进行了大?[刀阔斧的改?!造\\,一扫利休素$./朴闲寂、内敛的茶风,改宗@[雄#健/刚放*,、+$大 ^气华丽的风格,如将利休素色平整的,^茶碗改为?畸形造型数色并用的“鞋;\型碗”,明艳奔放,一=$如其人。豪姬:在#%他_-的薰炙下,也养成活泼#豪勇的男子性格,能+\骑擅射,精灵古怪,深得人喜爱。  [     一日织部于茶道 *中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之$_/首被人悬于其塑]?像下 _被人围观,疑% 为丰臣]秀吉指使。豪姬听得!; 此事,在织部的默许下,豪姬和织^]部的家仆阿肥蒙面.连夜$:/@将利休的尸首)+抢回,并冲破丰臣人马的封锁,将之送回利休的? 家/(`乡。其间,两人萌生若有若无的情%意。然阿肥为免自己行动祸及主+*/!人,只得远[[遁山#林。镜头于此撇开了织部和豪姬,紧跟阿肥在^山林的野人生活。` 正所谓山中方一日,世上已\#)千年^。阿肥在山上过::了数年,忽%闻世上已+_改朝换代的事实:丰臣秀吉已死,当权者为德川家=康,豪姬已嫁宇喜]( 多秀家,其夫因反对德川失败,被流(放至[ 边地,豪姬则被赶回自己的母[%%家前田家,而织部则成了德川家康,的茶道顾问。敕使河*[,原宏非常$-)简略地带过这段`风雷激荡#的!时期,不作渲染,快刀斩短麻!^,只简捷?\=地从笙-歌燕歌)![-急管繁弦转到急管哀弦,马上又转到急景凋年,身不由己的是各人飘荡的命运。    从阿=肥的眼光出发,以他披发入山为界,织部\、豪姬和他的命运!(@在电?[]影的前后两,]部分+迥异]!。豪姬夫被逐/ ,自+ @己形同软禁,往年男子%#般的豪勇气概已烟消云%散,悒悒不乐。织 部虽为德川家_:@康的茶道顾问,_*但也不过抑抑%-度日。德川家)康对茶道一无所知,对织部汲_汲于茶事大不以为然,认为其 太迂/腐。在前者眼中,权力地位 ?`才是-[一切。    ;看得出豪姬和织 部非同#寻常的情\谊,当@^:她打探到织部的]#消息后,便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会,日期选定为利休的忌日。但德=-川)家康江山甫!_定#/!,对其时兴起的?基督教/等结社大为忌惮,加以残酷%`弹压。=_织部作为前朝旧臣,德川对此已不信任,况且%%? 听/说他 $?赴的茶会也$#(有`(基督徒,自不能 放:过。果然__,织部和豪姬茶会未毕, _(,德川,.(已派^,人将之\逮捕*并处死#_ 。    《豪姬》的一头一尾,利休的阴魂不散,缠绕在/$织部的头上,暗示他的命运将逃不脱]利休宿命。如果说利休的死亡是由于他$!的巨大声名引发)[`/了]当权者]-的权力恐惧,则$-织部的死亡应*:`归 之于一`*朝天-%子一朝臣的权力换代游戏。$:=与开头利休的/! ,死!)因)莫须有相呼应,织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之,两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可?悲#的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲[突,而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可#能远离政[治的独立和自由。他们的死:不=是死#[,于对艺*术理念的独立和自)由的=坚持. ,,;而死于与艺术*$不相干的斩不断=理还乱的政治权力的泥沼,斯为悲剧/ 之中 -的最/)可悲之处。    导(`演敕使)!河*.:\原宏,上世纪六]^七十年代以) 改编存在主义作`@家安部公部的小说一[举成@(名,蜚声国际=,其后一段时间息影,继承其[父------日@!本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵,$从事花道和陶艺,取(得不俗%的成绩,举办过几次 展览,自`己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样,是他息影十多年复出后拍摄的电影,两/片结合了他茶道花道-`%的造诣和导演的精巧技, 艺,以华丽的布景和 :[:服装造,#型+(,专*/业的茶道和花道表演*;,仲代达矢、三国连三郎 )/等人的.精彩演绎,再现了日本_+桃山安土时代的乱世风貌,其间茶道,=-艺术与政)#-治 ?,%权力的冲突,,`作%为权力牺牲品,的茶道大师的悲剧形象,在在令人过目难(忘。

《豪姬》是敕使河原宏于1992年创作的一部经典剧情片作品, 由仲代达矢,宫泽理惠,永泽俊矢,松本白鹦,三国连太郎,江波杏子,井川比佐志,须磨启,山本圭,真野响子等主演,在日本播出后引发了不少观众的讨论和好评。 影片通过  《% 豪姬》是日本$电影著名大-, 师勅使河原宏的最后遗作。…, 展现了创作者对于现实生活与情感世界的观察,因此常被不少观众称为“值得二刷、三刷”的剧情片。

很多影迷之所以推荐《豪姬》, 是因为片中无论是故事线的推进,还是演员之间的对手戏,都有着比较强的张力和代入感。 当你跟随剧情慢慢深入时,会发现每个角色的选择背后都有其不得不如此的原因, 这也让整部作品在娱乐性之外,多了一层对现实与人性的思考空间。

从类型角度来看,《豪姬》既保留了剧情片应有的节奏和看点, 又在细节上做了不少打磨:节奏方面尽量避免无意义的拖沓桥段,人物塑造上也不简单脸谱化, 而是通过多场戏份逐步丰富角色背景,让观众在追看的过程中逐渐理解他们的选择与矛盾, 从而对这部作品产生更深层次的情感共鸣。

如果你正在寻找一部既有故事性,又具备一定思考深度的剧情片, 那么《豪姬》会是一个不错的选择。 无论是想在闲暇时间放松心情,还是希望通过剧情获得一些情绪上的共鸣与释放, 这部作品都能够在不同程度上满足你的观看需求,值得在dancihu(dancihu.bgswjd.com/detail-60251.html)完整看完。